Édito
L'éducation Libre, un bilan
2014-2015
Où en sont mes recherches
actuellement ?
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Intérêts personnels, objet de mes recherches et directions.
J'ai développé un intérêt
pour les questions touchant au domaine de l'éducation. Non pas
particulièrement celui de la pédagogie qui entoure le monde de
l'enfant et de l'école. Mais celui qui concerne la nature humaine
dans son développement psychique et émotionnel tout au long de la
vie. L'éducation qui accompagne la quête intime de la construction
de l'identité propre à chaque individu humain.
L'éducation qui concerne
l'acquisition des savoirs faire et des habiletés pour s'intégrer à
sa culture environnante me semble décliner simplement de cette
première éducation. L'éducation libre, celle qui est
entreprise par soi-même me semble être les bases pour se construire
et trouver son propre chemin afin d'être heureux et épanouie. Ce
qui est la seule véritable utilité pour n'importe quelle société,
avoir des citoyens en bonne santé.
On est toujours à la fois
enseignant et apprenant. L'état d'apprentissage qui ne se fermerait
pas à un 'j'ai déjà vu, je connais déjà, j'ai le savoir',
est possible tout au long de la vie dans toutes les relations. La
relation à l'autre, à un être humain, la relation à soi-même, la
relation à un phénomène extérieur, est la ressource qui nous
donne ce que nous avons besoin pour apprendre ce que nous avons
véritablement besoin. À être. Il y a toujours une relation de
réciprocité quelle que soit la situation, qu'elle soit positive ou
négative. Car en recevant ce qu'est l'autre, nous lui donnons ce que
nous sommes. Et ainsi est tissé un réseau mondial d'enseignant et
d'apprenant, l'école naturelle qui nous entoure.
Il y a des pulsions ou plutôt
un mouvement ordonné et intelligent qui conduit l'être à grandir
sans contrôle de la part de celui qui grandit, au-delà du simple
développement biologique qui est aussi un processus naturel sans
contrôle apparent, il existe un mouvement qui pousse chaque être
humain à évoluer et à vivre intimement ce qui l'inspire le plus.
Pour mon esprit justement,
l'éducation comme une science humaine et sociale seule me semble
poussiéreuse et ennuyeuse s'il ne touche pas aux questions les plus
intimes et profondes qui nous mettent en mouvement. L'aspect
intellectuel, rationnel et philosophique, bien qu'important, ne peut
occuper à lui seul le territoire de cette recherche. J'ai fait le
choix d'une approche de l'éducation par les outils qu'offre la
recherche spirituelle.
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L'éducation, la psychothérapie et la spiritualité.
J'utilise le terme spirituel
pour parler d'un domaine qui échappe au rationnel, à la pensée et
à tous les outils qu'est capable de créer l'esprit de l'homme pour
en faire l'acquisition et modeler sa réalité et ses expériences
selon ses désirs. Le domaine de la spiritualité est le domaine de
la remise en question absolue de la pensée et de l'identité humaine
telle qu'elle est accessible à l'homme, en utilisant la relation à
soi, au silence et à la vie comme un miroir, la relation intérieure
et extérieure. C'est une recherche de sa véritable identité en ne
se fiant pas aux réponses fermées pour justifier sa vision monde et
les résultats qui émergent de celui-ci.
C'est la prise de conscience
que de vouloir contrôler et diriger tous les concepts, idées,
expériences que l'on a de soi-même, limiteraient grandement toutes
les possibilités qu'offrent les processus naturels d'une éducation
libre.
Combiné au phénomène de
l'éducation, l'être vivant apprenant peut devenir un membre épanoui
de la culture qui l'entoure et s'accomplir en toute liberté,
une véritable recherche spirituelle offre une opportunité pour lui
servir de tuteur et de fondation pour l'aider dans cette croissance
de liberté et d'auto-direction, là où les idéologies, les
croyances et toutes les organisations humaines conditionnées
essayent d'occuper l'espace de la perception et de la conscience en
plaçant des attentes, des conditions, des directions et des
objectifs et échouent en insufflant seulement de l'anxiété, de
l'hypnose, de la peur, de la corruption et de la violence qui forment
en retour les fondations des progrès de la société humaine.
Il s'agit de comprendre
personnellement, individuellement, la mise en place de ce programme,
le processus de conditionnement chez l'être humain qui empêche
l'acquisition d'une maturité et une joie dans l'apprentissage et
l'exploration de la vie. Quand le phénomène naturel d'apprentissage
est bloqué, que l'exploration est constamment frustrée et que
l'identité ne peut pas se révéler en se fixant sur les illusions
conceptuelles, de grandes souffrances s'accumulent et les
comportements deviennent névrosés et conflictuels. La personne sans
accès à une éducation libre s'accroche alors à une
identité fausse que donne une autorité extérieure et qui lui
permet d'endormir la vivacité de la douleur intérieure. La pensée
qui n'a pu se comprendre elle-même ne sert alors plus qu'à
maintenir ce faux monde en place tout en élaborant un processus de
boucles de répétitions. La fuite dans ces
boucles d'activités folles transforme progressivement l'être humain
en un mauvais robot, une machine défectueuse qui pourrait être
remplacée dans les prochaines années, et avec plus grande
efficacité, par les avancées technologiques autour de
l'intelligence artificielle et de la biologie.
Bien que l'absence d'une
éducation libre soit fortement préjudiciable au développement de
la personne, il n'y a pas de point de non-retour. Pour revenir sur le
conditionnement engendré, il est nécessaire de comprendre la
réalité du mur cachant l’accès à son processus naturel de
curiosité, d'exploration et d'apprentissage. Souvent, ce que l'on
appel 'le conditionnement' est un mur de souffrances, de peurs, de
préjugés qui nécessitent d'être redécouvert et compris par celui
qui chercherait à 'se réveiller' et redécouvrir sa
véritable identité. Ce chemin vers la vérité est ce que j'appelle
ici, la recherche spirituelle.
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L'avènement d'un nouveau paradigme dans l'éducation.
Avant de parler d'éveil
spirituel et de recherche de vérité qu'il est parfois difficile de
comprendre à partir des connaissances acquises et bien que cette
compréhension soit indispensable, elles peuvent sembler abstraite et
non prioritaire en utilisant la loupe des diverses opinions
réformatrices ou traditionalistes. Il suffit pourtant d'observer ce
qu'il se déroule déjà depuis quelques années, et remarquer qu'il
existe une certaine forme de transition entre les anciens modèles de
perception de ce qu'est l'éducation vers un paradigme qui prendrait
en compte l'aspect 'éveil de la conscience' sans se nommer,
et même d'ailleurs, loin de se déclarer comme tel.
Il s'agit de l'ouverture
des modèles de pensée, des outils et des ressources éducatives. Il
s'agit d'une phase indispensable pour une évolution de la société
aux niveaux collectifs et individuels qui prendrait en compte avec
responsabilité la complexité des multiples crises sociales,
économiques et écologiques en offrant à chaque individu les outils
dont il a besoin pour construire et découvrir par lui-même la
solution qui ne peut pas passer par davantage d'autorités
idéologiques et de culpabilisation collective ou individuelle. Dans
une société de la technologie et de l'information où nous vivons,
c'est l'ouverture inconditionnelle de ces technologies et de ces
informations qui offrirait à tous les moyens de participer
activement à la construction de nouveaux modèles qui serviront à
construire un monde libre.
La libération des ressources
éducatives telle que présentée par la déclaration sur
l'éducation ouverte du Cap Town (voir traduction) est
véritablement nécessaire pour offrir à tous les moyens d'adopter,
transformer, expérimenter, recréer et partager les découvertes
entre pairs afin d'explorer et de développer une vraie science
participative et produire les meilleures réponses aux défis
mondiaux auxquels nous faisons face. Ce nouveau modèle ouvert et
libre permettrait à l'humanité d'avancer collectivement au niveau
individuel là où les entreprises représentatives privés et
publiques, construites sur d'anciens modèles d'un paradigme
mécaniste et scientiste, se mord la queue inconsciemment en
accumulant l'anxiété et la peur qu'engendrent de multiples intérêts
conflictuels et hypocrites.
C'est par l'éducation
libre qu'une telle révolution est possible, non pas par de
multiples réformes de méthodes éducatives et de systèmes
politiques ressemblant davantage à des machines géantes prêtes à
imploser à n'importe quelle provocation de ce même système qui est
à la fois le créateur des problèmes et des fausses solutions, mais
à une véritable révolution dans les esprits, un éveil à
l'éducation naturelle qui est déjà en chacun de nous.
Décembre 2014, Michaël Seyne
Notes : déclaration du cap town